2022中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：閱讀理解練習(xí)題（18）

　　中考網(wǎng)整理了關(guān)于2022中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：閱讀理解練習(xí)題（18），希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　閱讀下面的文字，完成下列小題。

　　文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方。實(shí)踐表明，有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來(lái)、那么，如何才能真正樹(shù)立文化自信？

　　樹(shù)立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國(guó)地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn)，需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會(huì)更有底氣。

　　從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識(shí)系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如，甲骨文和簡(jiǎn)帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的。現(xiàn)在，我們對(duì)思想史的認(rèn)識(shí)主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存。

　　有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn)，它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，也需要我們?nèi)ド钊胪诰颉Ｈ缭颇习l(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》，對(duì)于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯，我們才能更具文化自信。

　　當(dāng)下很多地方都非常重視對(duì)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。但是，對(duì)這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如，對(duì)于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡(jiǎn)帛，需要對(duì)其文宇進(jìn)行深入解讀。清華簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)之后，不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字，雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展，但還有一些更難的文字需要識(shí)讀。可見(jiàn)，樹(shù)立文化自信，需要沉下心來(lái)研究我們的文化。只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究之后，才能更好樹(shù)立文化自信。

　　（有刪改，摘編自朱萬(wàn)曙《讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》）

　　15. 下列對(duì)文章理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）

　　A. 文章首段先對(duì)文化自信進(jìn)行解說(shuō)，然后指出文化自信對(duì)中華民族的重要性。

　　B. 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、遞代積累、豐富多彩、博大精深，是我國(guó)文化自信的底氣。

　　C. 目前，對(duì)清華簡(jiǎn)文字的識(shí)讀已取得很大進(jìn)展，但其中一些文字還有待破解。

　　D. 本文采用分總結(jié)構(gòu)形式，主體部分通過(guò)層層遞進(jìn)方式加以論證，邏輯嚴(yán)密。

　　16. 文章從哪三個(gè)方面論述“如何才能真正樹(shù)立文化自信”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

　　17. 文中第三段舉三個(gè)例子論述觀點(diǎn)，是從哪三個(gè)層面來(lái)論述的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

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