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禹之治水土也，迷而失涂，謬之一國。濱北海之北，不知距齊州幾千萬里。距至也。其國名曰終北，當(dāng)國之中有山，山名壺領(lǐng)，狀若甔槌①，頂有口，狀若贠環(huán)，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵②，臭過蘭椒，味過醪醴③。一

2017-01-04

胡翰傳胡翰，字仲申，金華人。幼聰穎異常兒。七歲時，道拾遺金，坐守待其人還之。長從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學(xué)古文，復(fù)登同邑先達(dá)之門。同郡柳貫▲文章名天下，見翰文，稱之不容口。游元都，公卿交譽(yù)之。或勸之仕

2017-01-04

愚溪詩序 [唐]柳宗元灌水之陽,有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。余以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。今予家是溪，而名莫

2017-01-04

短文兩篇 [宋]蘇軾【注釋】①兩篇短文為作者被貶黃州、汝州時所作。②某：與后文的公都是指章惇，當(dāng)時在京為官。③仆：對自己的謙稱。④陂(bēi)：山坡，斜坡。⑤黑牡丹：牛的戲稱。 13.解釋下列句中的加點詞。(

2017-01-04

【甲】于是入朝見威王，曰：臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之

2017-01-04

《魚我所欲也》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡

2017-01-04

捕蛇者說(節(jié)選) ?永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章;觸草木，盡死;以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔

2017-01-04

小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭

2017-01-04

答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 8.解釋下列加點

2017-01-04

三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時

2017-01-04

送別詩古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人

2016-11-24

行旅詩和閨怨詩古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（

2016-11-24

戰(zhàn)爭詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進(jìn)的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)

2016-11-24

寫景詩南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，

2016-11-24

詠物詩 1.詠物詩的特點：內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描模思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題；②詠（題、贈、贊）+

2016-11-24